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Julia Sedova
Christoph Schäfer gab eine Meisterklasse in Uljanowsk [0] - 22.01.2025
Von 9 bis 13 November war der konzeptuelle Künstler Christoph Schäffer in Uljanowsk zu Besuch. Im Rahmen des Projektes von Goethe-Institut «Raum für Raum» erzählte der Meister aus Hamburg über die Auswirkungen von Kreativität auf die sozialen Prozesse, in dem er ein Diashow mit Werken von berühmten Künstlern und seinem Projekt «Park Fiction» präsentiert hat.Christoph Schäfer ist ein Konzeptkünstler aus Hamburg, der das alltägliche Leben der Stadt beobachtet, die mit hohen grauen Gebäuden auf Menschen drückt.
Das ist sein erster Besuch nach Russland, erzählt der Meister. Über Uljanowsk hat der Künstler aus dem Internet erfahren. Im Rahmen des «Арт-город "Raum für Raum"»-Projektes wurde er zehn ausgewählte Studierende gelernt.
"Der Mensch ist ein Schöpfer seiner eigenen Glück, oder sollte es durch gemeinsame Anstrengungen geschaffen werden?" - sagt Christoph.
Im Sozialismus gibt es viel Kunst im öffentlichen Raum. Es hört auf, nur ein Ausdrucksmittel des Künstlers zu sein und verwandelt sich in ein mächtiges Werkzeug, um negative Erscheinungen des Lebens zu bekämpfen, das bringt Menschen zusammen, um die strategischen Probleme der gesellschaftlichen Entwicklung zu lösen. Aber wir leben im Kapitalismus, wo es einen Unterschied zwischen dem Privaten und Öffentlichen gibt. Der Mensch macht sich glücklich selber. Trotzdem schafft sich eine leistungsstarke Plattform für den Wertaustausch von Kunst im öffentlichen Raum. Heute können wir der Welt Bilder zeigen, die in privaten Archiven aufbewahrt wurden.
Christoph zeigte Posters von El Lissitzky "Schlag die Weißen mit dem roten Keil!" und "Kabinett der Abstrakten", in einer flächigen Weise gemacht. Eine perspektivische Ansicht in Malerei und Architektur hereingebracht, öffnet der Avantgarde-Meister einen neuen Raum, vielleicht sogar immer ein Vorbote der Op-Art (optical art) geworden.
Achten Sie auf die Tatsache, dass der Beobachter sich bewegt, um die Wahrnehmung des Produktes verändern. El Lissitzky mit seinem Konstruktivismus verabschiedet sich von einer passiven Beobachtung und beeinflusst die Art und Weise, dass die Kunst aktiv geworden ist.
© bordersoff
Diese russischen innovativen Trends wurden in Europa abgeholt. In den 50er Jahren gründet sich in Frankreich eine Gruppe von "Situational Internationalismus", der Künstler gehören, die sich mit der Gestaltung von Städten beschäaftigen. Sie argumentieren, dass die Menschen eine Stadt mit der Leidenschaft bauen müssen. Nach diesem Prinzip wurde ein Projekt «Neue Babylon» geschafft - Städte, die als Heimat für Nomaden, zum Beispiel für Hippies gelten, die Gebäude für den persönlichen Glück benutzen. Die Idee eines freien Lebens für sie ist aber konsolidiert.
Herr Schäfer hat auch dem Publikum über das Projekt «Park Fiction» erzählt, darin beteiligt er seit 2002.
Die Teilnehmer erfuhren, dass Antonipark einer der schönsten Orte in Hamburg an der Elbe ist. Er war in einer ungewöhnlichen Weise erstellt: in der Mitte der 90er Jahre erhielt die Stadt einen neuen Bebauungsplan und am Ufer des malerischen Flusses möchten Behörden ein Bürogebäude errichten. Aber die Bewohner haben einen Protest organisiert und ihr eigenes Park der Wünsche projektiert. Statt der öffentlichen Kundgebungen gegen den Senat hat man einen geordneten Prozess der Entwicklung der Plätze und Plattformen für Menschen mit unterschiedlichen kulturellen Traditionen begonnen. Die Teilnehmer nutzten die "magischen Instrumente": ein silbernes Behältnis, Planung, Archiv, Fragebögen und schufen auch eine Hotline für Menschen, die von der Arbeit spät zurückkehrten.
Nun ist der Park fast umgebaut. Von den zahlreichen Ideen wurden zwei Projekte von grünen Inseln umgesetzt - "Palm Island" und "Magic Carpet".
Zimmerbrunnen "Schwarzer Schwan" im zentralen Teil des Parks ist noch nicht finanziert. Darüber hinaus wartet die Idee "Haus in Form von Erdbeere zu bauen" auf ihre Umsetzung.
© bordersoff
Weitere Informationen über den Park finden Sie unter www.parkfiction.org
- Christoph Schäfer lehnt Gentrifikation. Er erwähnt, dass es Länder gibt, wo die Teilung der Gesellschaft in Kasten abgegrenzt ist, wie in Indien. Darum strecken die Bewohner in Delhi Kabel, um die verschiedenen Teile der Stadt zu verbinden. Der Alltag des Markts wird gefilmt und in abgelegenen Gebieten ausgestrahlt.
Der Künstler stellt fest, dass die klassische soziale Gleichheit verloren geht, die Armen haben keine Möglichkeit, im Leben der Stadt teilzunehmen, so muss die Kunst die Wiederherstellung von Gerechtigkeit und Freiheit der menschlichen Person leisten.
Nach fünf Tagen Meisterkurse kamen die Assistenten zur Auswahl der bedeutendsten Arbeiten der Studenten in den Fächern «Die Stadt». Es wurde die besten Fotos der zukünftigen Designers an der Uni installiert.
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